לא הזי"ן נקראת בשוא נע כרגיל

ישעיה פרק כ”ו: {א} בַּיּוֹם הַהוּא יוּשַׁר הַשִּׁיר

ישעיה פרק כ”ד: {א} הִנֵּה יְהוָה בּוֹקֵק הָאָרֶץ

ערך המצוות, סיפור על כף החיים שדילג על

{א} מַשָּׂא גֵּיא חִזָּיוֹן מַה לָּךְ אֵפוֹא כִּי

 קריאת ישעיהו פרק כא א מַשָּׂ֖א מִדְבַּר־יָ֑ם כְּסוּפ֤וֹת

טקסט קריאת ישעיהו פרק כ א בִּשְׁנַ֨ת בֹּ֤א

קריאת הנביאים על פי מסורת אבותינו זיע”א

קריאת ספר ישעיה פרק ח' בטעמיו ודיקדוקיו

קריאת הנביאים על פי מסורת אבותינו זיע”א

קריאת הנביאים על פי מסורת אבותינו זיע”א

לרגל חנוכת הבית הגדול – שו”ת “בית נאמן”

  שימו לב השיעור הקודם היה השיעור האחרון

העברתי את השאלה לאחד מאברכי הישיבה החפץ בעילום

הלכה יומית מפי מרן ראש הישיבה הגאון רבנו מאיר מאזוז שליט”א, ההלכה נמסרת מפי מרן שליט”א בכל יום במהלך תפילת שחרית לאחר התחנון (כאשר בזמן זה ישנם המחליפים תפלין של רש”י לר”ת).

ויצא משה לקראת חותנו וישתחו וישק לו וישאלו איש לרעהו שלום (יח. ז)

♦ חֹדֶשׁ הָרַחֲמִים וְהַסְּלִיחוֹת ♦ סִימָן וְעֵזֶר לְכָל הַשָּׁנָה ♦ הִלְכוֹת חֹדֶשׁ אֱלוּל ♦ הַזְּמַן הַמֻּבְחָר לִסְלִיחוֹת ♦ שִׂימַת לֵב בְּנֻסַּח הַסְּלִיחוֹת ♦ מְלַמְּדִים וּשְׂכִירִים ♦ עֲדִיפוּת לִסְלִיחוֹת בְּמִנְיָן ♦ קְטָעִים בַּאֲרָמִית בְּיָחִיד ♦ ועוד ועוד

כל שנה בתשעה באב אנו צמים, בוכים ומקוננים, על חורבן בית מקדשנו, על הגלות המרה ועל כל הצרות והייסורים שהיו מנת חלקנו מאז. כבר קרוב לאלפיים שנה של בכי, צום ואבילות, ועדיין לא נושענו, הצרות ממשיכות לרדוף אותנו. מדוע?

[ערוך מדברים שנאמרו ביום פטירתו, בשעת ההלויה, ובאזכרת

שם אוריה בתנ"ך מוזכר כמה פעמים בשני אנשים

למה דוקא ישעיהו או אלישע? למה לא שמואל

מדוע נכספה נפשו של מרן ראש הישיבה שליט”א